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《設(shè)計》專訪|葉德輝:綜合政府和商業(yè)的力量促進鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)發(fā)展

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葉德輝,教授,博士,桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院院長、碩士生導(dǎo)師,廣西工業(yè)設(shè)計協(xié)會副會長,廣西設(shè)計學(xué)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會副主任,中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會教育分會理事,中國機械工程協(xié)會工業(yè)設(shè)計分會理事。廣西壯族自治區(qū)級重點學(xué)科負責人,產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)國家級一流專業(yè)負責人,國家級一流課程負責人,中國工業(yè)設(shè)計獎終評評委,全國大學(xué)生工業(yè)設(shè)計大賽終評評委,全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽廣西賽區(qū)副主任,愛爾蘭卡羅理工學(xué)院訪學(xué)學(xué)者。曾獲中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會“全國十佳教育工作者”提名獎,主持省級教改項目A類1項,B類1項,研究生省級教改2項。主持國家社科基金項目1項,廣西哲學(xué)社會科學(xué)重點項目1項,廣西教育廳重點項目1項,橫向項目多項,同時,主要參與國家自然基金項目1項。發(fā)表論文65篇,其中核心期刊論文22篇(含CSSCI期刊5篇)。研究方向:產(chǎn)品設(shè)計、設(shè)計文化。

葉德輝,教授,博士,桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院院長、碩士生導(dǎo)師,廣西工業(yè)設(shè)計協(xié)會副會長,廣西設(shè)計學(xué)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會副主任,中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會教育分會理事,中國機械工程協(xié)會工業(yè)設(shè)計分會理事。廣西壯族自治區(qū)級重點學(xué)科負責人,產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)國家級一流專業(yè)負責人,國家級一流課程負責人,中國工業(yè)設(shè)計獎終評評委,全國大學(xué)生工業(yè)設(shè)計大賽終評評委,全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽廣西賽區(qū)副主任,愛爾蘭卡羅理工學(xué)院訪學(xué)學(xué)者。曾獲中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會“全國十佳教育工作者”提名獎,主持省級教改項目A類1項,B類1項,研究生省級教改2項。主持國家社科基金項目1項,廣西哲學(xué)社會科學(xué)重點項目1項,廣西教育廳重點項目1項,橫向項目多項,同時,主要參與國家自然基金項目1項。發(fā)表論文65篇,其中核心期刊論文22篇(含CSSCI期刊5篇)。研究方向:產(chǎn)品設(shè)計、設(shè)計文化。

《設(shè)計》:您是從何時開始關(guān)注及實踐設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興的?

葉德輝:我大約是從10年前開始關(guān)注設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興的內(nèi)容。當時國內(nèi)也不斷有一些藝術(shù)鄉(xiāng)建的探索,比如歐寧和左靖共同發(fā)起的“碧山計劃”等,給我很大的啟發(fā)。而我所在的學(xué)校——桂林電子科技大學(xué)——已經(jīng)從桂林市區(qū)遷至桂林市靈川縣,這個縣位于桂林市的鄉(xiāng)村地區(qū),所以我在完成基本的教學(xué)和科研任務(wù)后,開始思考如何利用設(shè)計專業(yè)知識為地方經(jīng)濟服務(wù),并進行了一系列實地調(diào)查和研究。隨后,廣西壯族自治區(qū)政府開始響應(yīng)國家政策,推行美麗鄉(xiāng)村計劃,我校也參與了很多相關(guān)的項目,我開始從設(shè)計角度主動介入鄉(xiāng)村振興服務(wù)工作。

2018年12月,工業(yè)和信息化部正式發(fā)布設(shè)計扶貧十大模式及十大措施,給了我很多啟發(fā)。從那時起,我開始關(guān)注設(shè)計扶貧的項目,并從中汲取相關(guān)實踐經(jīng)驗。在2019年,我申報并獲得了國家社科基金項目——《面向湘黔桂三省坡侗族聚居區(qū)的設(shè)計扶貧模式研究》,主要內(nèi)容就是設(shè)計助力少數(shù)民族鄉(xiāng)村的扶貧。在項目研究過程中,我?guī)ьI(lǐng)自己的研究生團隊,在廣西壯族自治區(qū)內(nèi)外開展了大量調(diào)研,并積極與地方政府進行合作,取得了一些成果。直到2021年,全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會召開,國家領(lǐng)導(dǎo)宣布我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利,啟動實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,這是“三農(nóng)”工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移,于是我開始將主要關(guān)注點從設(shè)計扶貧轉(zhuǎn)移到設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興。這是我關(guān)于設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興研究和發(fā)展的歷程。

龍勝紅瑤IP 設(shè)計

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龍勝紅瑤IP 設(shè)計

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《設(shè)計》:桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院設(shè)計專業(yè)的教學(xué)研究有怎樣的特色和地域特點?在助力鄉(xiāng)村振興方面有什么獨特的優(yōu)勢?

葉德輝:桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院具有悠久的辦學(xué)歷史,自1985年開始開辦工業(yè)設(shè)計專業(yè),至今已將近40年,現(xiàn)在擁有設(shè)計學(xué)一級學(xué)科碩士點和藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位碩士點,同時開設(shè)有7個本科專業(yè),其中國家級一流本科專業(yè)建設(shè)點1個,省級一流本科專業(yè)建設(shè)點2個,國家級一流課程2門。

學(xué)院教學(xué)研究主要體現(xiàn)三個方面的優(yōu)勢和特色。第一:我校作為以電子信息為特色的高校,學(xué)院的設(shè)計學(xué)科強調(diào)全面融入電子信息特色,即所有專業(yè)都與電子信息相關(guān)。所以在教學(xué)和學(xué)生的實踐中注重技術(shù)支持。因此在為社會提供設(shè)計服務(wù)的項目中,技術(shù)支持是我們設(shè)計學(xué)科的顯著特點,所以在我們服務(wù)社會的諸多項目中,一直強調(diào)電子信息技術(shù)的融入,使得我們的設(shè)計學(xué)科更具有數(shù)字化、信息化和智能化特色;第二:桂林電子科技大學(xué)地處風景文化名城桂林,因此我們的設(shè)計專業(yè)強調(diào)與旅游的融合,符合現(xiàn)今文旅融合的發(fā)展趨勢。無論是產(chǎn)品設(shè)計還是視覺傳達等專業(yè),都在全面融入服務(wù)設(shè)計等系統(tǒng)性設(shè)計服務(wù)理念,同時通過參與一些桂林市文旅發(fā)展的項目,為城市發(fā)展作出積極貢獻。因此,學(xué)院的設(shè)計專業(yè)不僅局限于產(chǎn)品層面,還更多地注重品牌以及系統(tǒng)服務(wù)設(shè)計的理念;第三:由于桂林電子科技大學(xué)地處廣西壯族自治區(qū),具有較為明顯的民族特色,所以在課程建設(shè)及研究中,不可避免地強調(diào)為民族地區(qū)服務(wù)。在教學(xué)和科研中,我們?nèi)〉昧嗽S多具有民族特色的項目成果,充分體現(xiàn)了為民族地方服務(wù)的特色。總之,桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院充分發(fā)揮數(shù)據(jù)化、信息化和在地化的特點,強調(diào)設(shè)計為民、設(shè)計為地方服務(wù)的理念,并將設(shè)計應(yīng)用在祖國大地上。我院2023年的畢業(yè)設(shè)計均以桂林的一個郊縣——龍勝各族自治縣為主題,利用學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、動畫、服裝與服飾以及數(shù)字媒體技術(shù)等專業(yè)知識,提供設(shè)計服務(wù),在一系列畢業(yè)設(shè)計選題中有200余個與龍勝地方服務(wù)相關(guān)的選題,并設(shè)計出許多具有特色地域和民族特色的設(shè)計成果。

龍勝梯田服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計

龍勝梯田服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計


《設(shè)計》:從自己的設(shè)計實踐總結(jié),您認為設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵詞是什么?

葉德輝:從我多年參與鄉(xiāng)村振興的實踐活動來看,我總結(jié)出了以下幾個關(guān)鍵詞。

第一個關(guān)鍵詞是“在地性”。所謂“在地性”就是強調(diào)設(shè)計要落到某個具體的鄉(xiāng)村,確確實實地為鄉(xiāng)村服務(wù),而不是泛泛地提概念和理論;另一方面強調(diào)的是為某一個具體的鄉(xiāng)村去做特定的設(shè)計服務(wù),充分挖掘鄉(xiāng)村的所有資源,通過設(shè)計創(chuàng)新為他們提供特定的服務(wù)。現(xiàn)今國內(nèi)有很多所謂的特色小鎮(zhèn),恰恰就違反了在地性的原則和特點,用統(tǒng)一的樣板去設(shè)計所有的鄉(xiāng)村或城鎮(zhèn)。因此我認為,鄉(xiāng)村振興的設(shè)計服務(wù)要強調(diào)為某一個具體鄉(xiāng)村或某一些具體特定的鄉(xiāng)村人群服務(wù)。

第二個關(guān)鍵詞是“參與性”,即強調(diào)全民參與鄉(xiāng)村振興的設(shè)計服務(wù)。鄉(xiāng)村振興不能僅僅依靠少數(shù)設(shè)計師或鄉(xiāng)村干部的推動,重點要強調(diào)利用設(shè)計的資源整合特點,吸引和激發(fā)當?shù)卮迕瘛⒌胤秸雀鞣絽⑴c。通過各方參與的合力,共同改變鄉(xiāng)村的面貌,才能成為推動鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)力量。因此,“參與式”是推動整個設(shè)計服務(wù)鄉(xiāng)村的基本動力,需要利用設(shè)計手段組織和引導(dǎo)更多民眾的參與。

第三個關(guān)鍵詞是“文化性”,為鄉(xiāng)村振興服務(wù),要主動挖掘地方的文化資源。文化是一種提升和豐富人民生活方式的重要支柱,所以設(shè)計為鄉(xiāng)村服務(wù),一定要挖掘鄉(xiāng)村中所有的文化資源,通過設(shè)計手段主動進行現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)化或者提升。通過文化的時代性的提升,凝聚更多的村民參與,同時也能讓更多人看到文化所展現(xiàn)出的新魅力,最后以實際的設(shè)計項目展現(xiàn)出來,不僅提升了人們的參與度,同時提升了大家的幸福感。這也是目前鄉(xiāng)村振興中普遍存在問題和難點之一。

第四個關(guān)鍵詞是“共享性”。所謂“共享性”就是設(shè)計服務(wù)于鄉(xiāng)村振興的最終目標是能夠讓所有的村民感受到通過設(shè)計帶來的好處和紅利,這也是前面我們反復(fù)強調(diào)讓更多村民參與的結(jié)果。通過設(shè)計達到鄉(xiāng)村振興的目的,讓所有村民都能夠分享,無論是物質(zhì)上還是精神上,這也是通過設(shè)計服務(wù)鄉(xiāng)村振興的目標之一。

桂林市上讀禮村旅游改造圖

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桂林市上讀禮村旅游改造圖

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《設(shè)計》:設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興可以通過哪些路徑?

葉德輝:設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興的主要路徑有兩條。一條是從上向下的路徑,即依托政府部門的強力推動,利用設(shè)計作為資源整合的力量為政府提供具體的解決方案和策略。比如我所在的桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院參與的桂林市全州縣大坪村紅色湘江的鄉(xiāng)村振興項目,利用政府的強力推動,對大坪村原有的紅色湘江文化資源進行深入開發(fā),把紅軍經(jīng)過的湘江食堂改造為博物館,同時進行了系列的墻繪活動并建立了相關(guān)的數(shù)字化展館。這種由政府推動的從上向下式的路徑,具有高效的項目推進和成效顯著的優(yōu)點,不足之處就是主要由政府主導(dǎo)和外部參與來完成,普通民眾的參與度不高。另外一條路徑是基于商業(yè)力量推動的從下往上式的,由商業(yè)利益的驅(qū)動力推動鄉(xiāng)村振興。例如,我院參與的靈川縣鄉(xiāng)村改造項目,對鄉(xiāng)村民居進行統(tǒng)一規(guī)劃改造。項目前期推進得非常快,效果也比較明顯,但由于缺少了村民的參與和共享,使他們的資源分配很難達成共識,因此引起了很多村民的抵制,使得這個項目在后期推進過程中遇到了很多問題。同時,在這種路徑下,設(shè)計實現(xiàn)具體價值和商業(yè)利潤是關(guān)鍵,因此設(shè)計收益往往非常明顯。然而,這種路徑容易受到資本的限制,導(dǎo)致統(tǒng)一規(guī)劃和面貌難以實現(xiàn),可能出現(xiàn)風格單一的問題,使整個鄉(xiāng)村面貌沒有得到根本改善。

綜上所述,兩條路徑各有優(yōu)缺點。從上往下的路徑側(cè)重于政府推動,高效但缺乏民眾參與和共享;從下往上的路徑則依賴商業(yè)力量,設(shè)計能夠?qū)崿F(xiàn)具體價值,但可能受到資本限制和統(tǒng)一規(guī)劃問題的困擾。在實踐中,可以綜合利用這兩條路徑,充分發(fā)揮政府和商業(yè)力量的作用,促進鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)發(fā)展。

紅色湘江系列墻繪

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紅色湘江系列墻繪

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《設(shè)計》:在鄉(xiāng)村振興的過程中,設(shè)計師應(yīng)如何與政府和其他利益相關(guān)者合作?您如何實現(xiàn)在地化?

葉德輝:我覺得有兩個方面值得去注意。第一個是要主動搞好關(guān)系。我們在具體參與一些縱向項目或者是與當?shù)睾献鞯囊恍M向項目過程中,特別要注意跟政府或者是相關(guān)利益者之間的關(guān)系改善,尤其是我們在參與的一些政府項目中主動地去通過一些相關(guān)人員,比如說政府主要負責的人員或者是鄉(xiāng)村的第一書記等,跟他們維持良好的關(guān)系可以使項目更容易推進。同時,良好的協(xié)作關(guān)系更便于了解他們的需求和訴求,使設(shè)計項目更易于轉(zhuǎn)化。因此,維持良好的關(guān)系是推動鄉(xiāng)村振興項目的關(guān)鍵。第二個是要有主動服務(wù)的意識。設(shè)計師在助力鄉(xiāng)村振興過程中應(yīng)具備服務(wù)意識,主動提供相關(guān)的咨詢和服務(wù),關(guān)注他們的需求和想法,而不是將自己視為領(lǐng)導(dǎo)者。特別是在參與政府項目時,應(yīng)主動為他們提供項目規(guī)劃和咨詢服務(wù),提前考慮和解決問題,并從他們的角度思考相關(guān)問題。這樣才能通過服務(wù)提升設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興的質(zhì)量。所以我覺得,在設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興方面,以上兩方面都非常重要。

關(guān)于如何實現(xiàn)在地化的問題,我有以下三點看法:第一,利用地方的地域特色。主動利用鄉(xiāng)村的地形、氣候和其他地理環(huán)境特點,將其融入設(shè)計中,通過設(shè)計與地域特色的有機結(jié)合,突出鄉(xiāng)村的獨特性和地域魅力;第二,挖掘地方文化資源。積極挖掘鄉(xiāng)村的歷史資源和文化特色,通過設(shè)計的助力,將鄉(xiāng)村的文化資源轉(zhuǎn)化為獨特的設(shè)計元素,展現(xiàn)鄉(xiāng)村的獨特文化魅力;第三,依靠當?shù)氐拇迕駞⑴c。緊密依靠當?shù)卮迕瘢ぐl(fā)他們的參與意識,實現(xiàn)協(xié)同共創(chuàng)。通過與村民的合作,能夠創(chuàng)造出更符合他們期望的設(shè)計形象,并使設(shè)計服務(wù)的成果能夠為他們所共享。這三個方面是實現(xiàn)本地化的關(guān)鍵要點,值得進一步探討和應(yīng)用。

駱越古法紅糖包裝設(shè)計

駱越古法紅糖包裝設(shè)計


《設(shè)計》:在您的設(shè)計中,如何融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與科技、藝術(shù)與實用?這些因素如何影響您的設(shè)計方法和決策?

葉德輝:在鄉(xiāng)村振興的設(shè)計項目中,我會考慮到融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化,科技藝術(shù)與實用等方面的內(nèi)容,具體決策和評判標準主要基于以下幾個方面:第一主要考慮的是時代性。新時代新的鄉(xiāng)村應(yīng)該有新的設(shè)計,要呈現(xiàn)新的面貌,所以我會考慮融入一些新的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代性特征,例如新型聲光電技術(shù)、可再生能源等,以體現(xiàn)時代性特征;第二個主要考慮的還是地域性的特點。這也是我反復(fù)提及的內(nèi)容。設(shè)計必須符合鄉(xiāng)村的地域特點,與當?shù)氐牡乩憝h(huán)境融為一體,并依據(jù)當?shù)氐奈幕蛡€性進行整體性的設(shè)計。設(shè)計應(yīng)與地域人文相融合,避免過于突兀,因此我們在做一些項目中必須考慮如何融合當?shù)氐奈幕徒?jīng)濟建設(shè),實現(xiàn)自然和諧統(tǒng)一;第三個考慮的最重要的因素就是成本。在項目規(guī)劃和技術(shù)選用時,必須要考慮成本因素。根據(jù)項目的可行性和預(yù)算限制,選擇合理的規(guī)劃和技術(shù),并采用適當?shù)慕鉀Q方案,以最終實現(xiàn)設(shè)計目標。

《設(shè)計》:鄉(xiāng)村振興需要不同設(shè)計/藝術(shù)專業(yè)的協(xié)力,如何實現(xiàn)資源有效調(diào)動和學(xué)科跨界平衡。

葉德輝:鄉(xiāng)村振興本身就是綜合性、系統(tǒng)性的活動,需要各個學(xué)科和不同設(shè)計專業(yè)的參與。在桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院,各個專業(yè)都積極參與到鄉(xiāng)村振興的項目中。如視覺傳達專業(yè)、產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)、環(huán)境設(shè)計專業(yè)以及數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)等,都利用自身專業(yè)特點,參與到相關(guān)的項目中。在項目協(xié)調(diào)和管理方面,我們采用了“一體主導(dǎo),多元協(xié)同”的模式。根據(jù)項目的特點,突出某一方面,讓某個專業(yè)承擔主導(dǎo)角色。比如在農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)項目中,我們通常以視覺傳達專業(yè)為主導(dǎo),負責整體策劃、包裝和推廣等方面的工作,而其他專業(yè),如產(chǎn)品設(shè)計和環(huán)境設(shè)計等專業(yè)協(xié)同參與,改善了以往單體的設(shè)計開發(fā)模式,通過主導(dǎo)和協(xié)同參與的設(shè)計支持更好地完成項目。在設(shè)計湘江紅色展館項目時,我們就以環(huán)境設(shè)計專業(yè)為主導(dǎo),其他專業(yè)為輔,開展項目相關(guān)設(shè)計工作。而對于涉及文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的項目,產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)則發(fā)揮指導(dǎo)作用,協(xié)同其他專業(yè)進行設(shè)計工作。所以這種以一個專業(yè)主導(dǎo)其他專業(yè)協(xié)同的模式相對符合現(xiàn)代鄉(xiāng)村振興項目的設(shè)定和安排,可以有效促進項目和團隊的協(xié)同。通過這種模式,不同學(xué)院、不同專業(yè)的教師和學(xué)生在同一個項目中相互熟悉,能夠更好地促進他們之間的合作。鼓勵項目研究人員跨學(xué)科進行合作研究,組織學(xué)科交叉的研討會,促進不同學(xué)科之間的交流和合作,共同解決鄉(xiāng)村振興項目中的問題,并形成一個具有主導(dǎo)角色的團隊。因此,我們的這種“一體主導(dǎo),多元協(xié)同”的設(shè)計模式主要還是強調(diào)形成團隊,團隊內(nèi)有各個專業(yè)的師生共同參與。項目團隊強調(diào)主體專業(yè)部門有人負責、有人牽頭、有人組織和管理,其他專業(yè)則完成協(xié)同任務(wù)。這種模式在實踐中取得了很多實效。

侗族油茶產(chǎn)品包裝設(shè)計

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侗族油茶產(chǎn)品包裝設(shè)計

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《設(shè)計》:在鄉(xiāng)村振興的實踐中,設(shè)計師可能需要應(yīng)對各種變化,例如市場需求、政策變化、技術(shù)進步,您如何看待及應(yīng)對。

葉德輝:我個人覺得,首要的是深入實地調(diào)研,掌握第一手資料。很多鄉(xiāng)村在現(xiàn)在市場需求的變化下,技術(shù)的應(yīng)用有很大的進步,在鄉(xiāng)村振興的實踐工作中一定要深入鄉(xiāng)村實地去了解現(xiàn)代鄉(xiāng)村的發(fā)展情況,避免閉門造車;第二,要持續(xù)地學(xué)習(xí)。作為設(shè)計師,要不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代技術(shù)、設(shè)計方法和地方特色的應(yīng)用,通過多種途徑獲取知識,提升自己服務(wù)鄉(xiāng)村的能力,從而有效地應(yīng)對各種變化;第三,在設(shè)計服務(wù)過程中要更多地強調(diào)協(xié)同參與。作為設(shè)計師,要與技術(shù)和市場等各方面的人員進行交流與合作,通過協(xié)同形成系統(tǒng)合力,不僅關(guān)注單一設(shè)計,更要注重團隊協(xié)作能力。所以團隊協(xié)作能力作為設(shè)計來說非常重要,也是在鄉(xiāng)村振興服務(wù)中反復(fù)強調(diào)和著力推進的關(guān)鍵點。

《設(shè)計》:在您看來,怎樣才能使鄉(xiāng)村振興可持續(xù)發(fā)展?在您的設(shè)計中是否會考慮設(shè)計師的退出機制。

葉德輝:鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)性發(fā)展取決于鄉(xiāng)村的精神文明發(fā)展。設(shè)計師在助力鄉(xiāng)村振興的過程中,不能僅關(guān)注物質(zhì)性的提升,如食衣住行等基本需求,還應(yīng)更加注重鄉(xiāng)村居民的精神生活提升。只有讓鄉(xiāng)村居民在精神上得到提升,他們才能夠更好地改善生活條件,并豐富自己的生活,從而實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。因此,設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興應(yīng)該立足于鄉(xiāng)村的文化振興。就像我在前面談到的設(shè)計扶貧,更多著力在文化扶貧上面一樣。鄉(xiāng)村振興也應(yīng)該注重文化的振興。只有真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的振興,整個鄉(xiāng)村才能實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。

在這一過程中,設(shè)計師的退出機制非常重要。設(shè)計師通過參與設(shè)計項目,更重要的是讓鄉(xiāng)村的普通村民意識到他們自身的重要性。設(shè)計師只是參與的一種方式,最終目的是讓每個鄉(xiāng)村的村民都能意識到他們自己是鄉(xiāng)村文化振興的重要參與者,設(shè)計師的角色是引導(dǎo)和參與,最終形成村民自主改善鄉(xiāng)村面貌的機制,從而真正有效地促進鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。這樣才能真正有效地促進鄉(xiāng)村振興實現(xiàn)可持續(xù)性的發(fā)展。

《設(shè)計》:在您的實踐中發(fā)現(xiàn)設(shè)計師在參與鄉(xiāng)村振興的過程中暴露出哪些短板?請您給參與鄉(xiāng)村振興的設(shè)計師一些建議。

葉德輝:在我參與鄉(xiāng)村振興設(shè)計服務(wù)的過程中發(fā)現(xiàn)了一些存在的問題。首先是理想化,不了解鄉(xiāng)村的具體情況。要解決實際的農(nóng)村問題,設(shè)計師必須深入農(nóng)村進行大量的調(diào)研,了解村民的具體需求,僅憑閉門造車的設(shè)計很難符合真正的鄉(xiāng)村實際情況。第二點是,設(shè)計師在整個設(shè)計實現(xiàn)過程中的系統(tǒng)把握能力不足,他們只關(guān)注設(shè)計,卻缺乏對成本和實施落地的綜合考慮。鄉(xiāng)村振興是一個系統(tǒng)性的項目,牽涉到的因素特別多,成功有很多經(jīng)驗可以總結(jié),但是有可能一個小小的因素就會導(dǎo)致項目無法推進。我們學(xué)院有一個設(shè)計師在參與鄉(xiāng)村改造的過程中就發(fā)現(xiàn),最重要的工作不是做設(shè)計,而是去調(diào)節(jié)村民的利益,去對村民進行說服。因為只有村民達成一致,實現(xiàn)了相對的公平,項目才能落地,所以可見,設(shè)計師的組織協(xié)調(diào)能力對于整個系統(tǒng)的成功非常關(guān)鍵。第三點就是協(xié)調(diào)能力和關(guān)系把握能力的重要性。有時候,這甚至比單純的專業(yè)設(shè)計能力更為重要。在鄉(xiāng)村振興過程中,只有通過系統(tǒng)性平衡各方利益,許多設(shè)計才能夠得到落地,如果無法獲得支持和合作,再好的設(shè)計也將無法實現(xiàn)。因此,我建議設(shè)計師應(yīng)該多做主題調(diào)研,深入鄉(xiāng)村,了解村民的具體需求和各方利益,包括政府的訴求。同時,設(shè)計師也應(yīng)該學(xué)習(xí)農(nóng)村相關(guān)知識,包括政策和文件,為設(shè)計提供相應(yīng)的支持。此外,多與農(nóng)村農(nóng)民和各級利益相關(guān)方進行溝通和協(xié)調(diào),鍛煉自身的協(xié)調(diào)能力和關(guān)系處理能力,在鄉(xiāng)村振興過程中扮演重要的角色。通過解決上述這些問題,設(shè)計師將能夠更好地參與鄉(xiāng)村振興。

《設(shè)計》:根據(jù)多年的鄉(xiāng)村振興實踐經(jīng)驗,在您看來,設(shè)計未來還能為鄉(xiāng)村振興做哪些工作?

葉德輝:根據(jù)我多年的鄉(xiāng)村振興的設(shè)計參與實踐來看,設(shè)計未來在鄉(xiāng)村振興中仍然具有巨大的發(fā)展?jié)摿ΑR驗槲磥淼泥l(xiāng)村將不再是僅限于田園牧歌般的理想化場景,而是具備便捷交通和完善配套設(shè)施的鄉(xiāng)村,城鄉(xiāng)之間的流動將更加便捷,許多人選擇在鄉(xiāng)村生活而不是城市。因此,設(shè)計在鄉(xiāng)村振興中可以從以下三個方面發(fā)揮作用。第一是鄉(xiāng)村設(shè)計人才的培養(yǎng),也就是我反復(fù)強調(diào)的在地化。鄉(xiāng)村本土人才的培養(yǎng)或者是本土設(shè)計意識的提升,可以使鄉(xiāng)村居民具備設(shè)計的頭腦和意識,能夠主動地利用設(shè)計去改變自己鄉(xiāng)村的面貌,只要實現(xiàn)這一點,鄉(xiāng)村改善就會具備主動性和內(nèi)生動力。第二是未來城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展。設(shè)計可以為鄉(xiāng)村和城市之間的協(xié)同發(fā)展提供助力,利用設(shè)計的資源整合優(yōu)勢,把鄉(xiāng)村各方面資源與城市資源進行對接,實現(xiàn)廣泛的協(xié)同發(fā)展,這充分體現(xiàn)了設(shè)計的獨特的優(yōu)勢。第三是鄉(xiāng)村數(shù)字化的發(fā)展。未來鄉(xiāng)村振興亟需數(shù)字化的整體推進,設(shè)計可以更好地利用數(shù)字化手段,尤其是蓬勃發(fā)展的人工智能技術(shù),將其融入鄉(xiāng)村的整體發(fā)展中。通過數(shù)字化設(shè)計手段,更好地展現(xiàn)鄉(xiāng)村的新面貌和時代特色,實現(xiàn)鄉(xiāng)村改造與數(shù)字化的整合。