葉德輝，教授，博士，桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院院長、碩士生導(dǎo)師，廣西工業(yè)設(shè)計協(xié)會副會長，廣西設(shè)計學(xué)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會副主任，中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會教育分會理事，中國機械工程協(xié)會工業(yè)設(shè)計分會理事。廣西壯族自治區(qū)級重點學(xué)科負責人，產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)國家級一流專業(yè)負責人，國家級一流課程負責人，中國工業(yè)設(shè)計獎終評評委，全國大學(xué)生工業(yè)設(shè)計大賽終評評委，全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽廣西賽區(qū)副主任，愛爾蘭卡羅理工學(xué)院訪學(xué)學(xué)者。曾獲中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會“全國十佳教育工作者”提名獎，主持省級教改項目A類1項，B類1項，研究生省級教改2項。主持國家社科基金項目1項，廣西哲學(xué)社會科學(xué)重點項目1項，廣西教育廳重點項目1項，橫向項目多項，同時，主要參與國家自然基金項目1項。發(fā)表論文65篇，其中核心期刊論文22篇（含CSSCI期刊5篇）。研究方向：產(chǎn)品設(shè)計、設(shè)計文化。
葉德輝，教授，博士，桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院院長、碩士生導(dǎo)師，廣西工業(yè)設(shè)計協(xié)會副會長，廣西設(shè)計學(xué)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會副主任，中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會教育分會理事，中國機械工程協(xié)會工業(yè)設(shè)計分會理事。廣西壯族自治區(qū)級重點學(xué)科負責人，產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)國家級一流專業(yè)負責人，國家級一流課程負責人，中國工業(yè)設(shè)計獎終評評委，全國大學(xué)生工業(yè)設(shè)計大賽終評評委，全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽廣西賽區(qū)副主任，愛爾蘭卡羅理工學(xué)院訪學(xué)學(xué)者。曾獲中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會“全國十佳教育工作者”提名獎，主持省級教改項目A類1項，B類1項，研究生省級教改2項。主持國家社科基金項目1項，廣西哲學(xué)社會科學(xué)重點項目1項，廣西教育廳重點項目1項，橫向項目多項，同時，主要參與國家自然基金項目1項。發(fā)表論文65篇，其中核心期刊論文22篇（含CSSCI期刊5篇）。研究方向：產(chǎn)品設(shè)計、設(shè)計文化。
《設(shè)計》：您是從何時開始關(guān)注及實踐設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興的？
葉德輝：我大約是從10年前開始關(guān)注設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興的內(nèi)容。當時國內(nèi)也不斷有一些藝術(shù)鄉(xiāng)建的探索，比如歐寧和左靖共同發(fā)起的“碧山計劃”等，給我很大的啟發(fā)。而我所在的學(xué)校——桂林電子科技大學(xué)——已經(jīng)從桂林市區(qū)遷至桂林市靈川縣，這個縣位于桂林市的鄉(xiāng)村地區(qū)，所以我在完成基本的教學(xué)和科研任務(wù)后，開始思考如何利用設(shè)計專業(yè)知識為地方經(jīng)濟服務(wù)，并進行了一系列實地調(diào)查和研究。隨后，廣西壯族自治區(qū)政府開始響應(yīng)國家政策，推行美麗鄉(xiāng)村計劃，我校也參與了很多相關(guān)的項目，我開始從設(shè)計角度主動介入鄉(xiāng)村振興服務(wù)工作。
2018年12月，工業(yè)和信息化部正式發(fā)布設(shè)計扶貧十大模式及十大措施，給了我很多啟發(fā)。從那時起，我開始關(guān)注設(shè)計扶貧的項目，并從中汲取相關(guān)實踐經(jīng)驗。在2019年，我申報并獲得了國家社科基金項目——《面向湘黔桂三省坡侗族聚居區(qū)的設(shè)計扶貧模式研究》，主要內(nèi)容就是設(shè)計助力少數(shù)民族鄉(xiāng)村的扶貧。在項目研究過程中，我?guī)ьI(lǐng)自己的研究生團隊，在廣西壯族自治區(qū)內(nèi)外開展了大量調(diào)研，并積極與地方政府進行合作，取得了一些成果。直到2021年，全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會召開，國家領(lǐng)導(dǎo)宣布我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，啟動實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，這是“三農(nóng)”工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移，于是我開始將主要關(guān)注點從設(shè)計扶貧轉(zhuǎn)移到設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興。這是我關(guān)于設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興研究和發(fā)展的歷程。
《設(shè)計》：桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院設(shè)計專業(yè)的教學(xué)研究有怎樣的特色和地域特點？在助力鄉(xiāng)村振興方面有什么獨特的優(yōu)勢？
葉德輝：桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院具有悠久的辦學(xué)歷史，自1985年開始開辦工業(yè)設(shè)計專業(yè)，至今已將近40年，現(xiàn)在擁有設(shè)計學(xué)一級學(xué)科碩士點和藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位碩士點，同時開設(shè)有7個本科專業(yè)，其中國家級一流本科專業(yè)建設(shè)點1個，省級一流本科專業(yè)建設(shè)點2個，國家級一流課程2門。
學(xué)院教學(xué)研究主要體現(xiàn)三個方面的優(yōu)勢和特色。第一：我校作為以電子信息為特色的高校，學(xué)院的設(shè)計學(xué)科強調(diào)全面融入電子信息特色，即所有專業(yè)都與電子信息相關(guān)。所以在教學(xué)和學(xué)生的實踐中注重技術(shù)支持。因此在為社會提供設(shè)計服務(wù)的項目中，技術(shù)支持是我們設(shè)計學(xué)科的顯著特點，所以在我們服務(wù)社會的諸多項目中，一直強調(diào)電子信息技術(shù)的融入，使得我們的設(shè)計學(xué)科更具有數(shù)字化、信息化和智能化特色；第二：桂林電子科技大學(xué)地處風景文化名城桂林，因此我們的設(shè)計專業(yè)強調(diào)與旅游的融合，符合現(xiàn)今文旅融合的發(fā)展趨勢。無論是產(chǎn)品設(shè)計還是視覺傳達等專業(yè)，都在全面融入服務(wù)設(shè)計等系統(tǒng)性設(shè)計服務(wù)理念，同時通過參與一些桂林市文旅發(fā)展的項目，為城市發(fā)展作出積極貢獻。因此，學(xué)院的設(shè)計專業(yè)不僅局限于產(chǎn)品層面，還更多地注重品牌以及系統(tǒng)服務(wù)設(shè)計的理念；第三：由于桂林電子科技大學(xué)地處廣西壯族自治區(qū)，具有較為明顯的民族特色，所以在課程建設(shè)及研究中，不可避免地強調(diào)為民族地區(qū)服務(wù)。在教學(xué)和科研中，我們?nèi)〉昧嗽S多具有民族特色的項目成果，充分體現(xiàn)了為民族地方服務(wù)的特色。總之，桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院充分發(fā)揮數(shù)據(jù)化、信息化和在地化的特點，強調(diào)設(shè)計為民、設(shè)計為地方服務(wù)的理念，并將設(shè)計應(yīng)用在祖國大地上。我院2023年的畢業(yè)設(shè)計均以桂林的一個郊縣——龍勝各族自治縣為主題，利用學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、動畫、服裝與服飾以及數(shù)字媒體技術(shù)等專業(yè)知識，提供設(shè)計服務(wù)，在一系列畢業(yè)設(shè)計選題中有200余個與龍勝地方服務(wù)相關(guān)的選題，并設(shè)計出許多具有特色地域和民族特色的設(shè)計成果。
《設(shè)計》：從自己的設(shè)計實踐總結(jié)，您認為設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵詞是什么？
葉德輝：從我多年參與鄉(xiāng)村振興的實踐活動來看，我總結(jié)出了以下幾個關(guān)鍵詞。
第一個關(guān)鍵詞是“在地性”。所謂“在地性”就是強調(diào)設(shè)計要落到某個具體的鄉(xiāng)村，確確實實地為鄉(xiāng)村服務(wù)，而不是泛泛地提概念和理論；另一方面強調(diào)的是為某一個具體的鄉(xiāng)村去做特定的設(shè)計服務(wù)，充分挖掘鄉(xiāng)村的所有資源，通過設(shè)計創(chuàng)新為他們提供特定的服務(wù)。現(xiàn)今國內(nèi)有很多所謂的特色小鎮(zhèn)，恰恰就違反了在地性的原則和特點，用統(tǒng)一的樣板去設(shè)計所有的鄉(xiāng)村或城鎮(zhèn)。因此我認為，鄉(xiāng)村振興的設(shè)計服務(wù)要強調(diào)為某一個具體鄉(xiāng)村或某一些具體特定的鄉(xiāng)村人群服務(wù)。
第二個關(guān)鍵詞是“參與性”，即強調(diào)全民參與鄉(xiāng)村振興的設(shè)計服務(wù)。鄉(xiāng)村振興不能僅僅依靠少數(shù)設(shè)計師或鄉(xiāng)村干部的推動，重點要強調(diào)利用設(shè)計的資源整合特點，吸引和激發(fā)當?shù)卮迕瘛⒌胤秸雀鞣絽⑴c。通過各方參與的合力，共同改變鄉(xiāng)村的面貌，才能成為推動鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)力量。因此，“參與式”是推動整個設(shè)計服務(wù)鄉(xiāng)村的基本動力，需要利用設(shè)計手段組織和引導(dǎo)更多民眾的參與。
第三個關(guān)鍵詞是“文化性”，為鄉(xiāng)村振興服務(wù)，要主動挖掘地方的文化資源。文化是一種提升和豐富人民生活方式的重要支柱，所以設(shè)計為鄉(xiāng)村服務(wù)，一定要挖掘鄉(xiāng)村中所有的文化資源，通過設(shè)計手段主動進行現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)化或者提升。通過文化的時代性的提升，凝聚更多的村民參與，同時也能讓更多人看到文化所展現(xiàn)出的新魅力，最后以實際的設(shè)計項目展現(xiàn)出來，不僅提升了人們的參與度，同時提升了大家的幸福感。這也是目前鄉(xiāng)村振興中普遍存在問題和難點之一。
第四個關(guān)鍵詞是“共享性”。所謂“共享性”就是設(shè)計服務(wù)于鄉(xiāng)村振興的最終目標是能夠讓所有的村民感受到通過設(shè)計帶來的好處和紅利，這也是前面我們反復(fù)強調(diào)讓更多村民參與的結(jié)果。通過設(shè)計達到鄉(xiāng)村振興的目的，讓所有村民都能夠分享，無論是物質(zhì)上還是精神上，這也是通過設(shè)計服務(wù)鄉(xiāng)村振興的目標之一。
《設(shè)計》：設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興可以通過哪些路徑？
葉德輝：設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興的主要路徑有兩條。一條是從上向下的路徑，即依托政府部門的強力推動，利用設(shè)計作為資源整合的力量為政府提供具體的解決方案和策略。比如我所在的桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院參與的桂林市全州縣大坪村紅色湘江的鄉(xiāng)村振興項目，利用政府的強力推動，對大坪村原有的紅色湘江文化資源進行深入開發(fā)，把紅軍經(jīng)過的湘江食堂改造為博物館，同時進行了系列的墻繪活動并建立了相關(guān)的數(shù)字化展館。這種由政府推動的從上向下式的路徑，具有高效的項目推進和成效顯著的優(yōu)點，不足之處就是主要由政府主導(dǎo)和外部參與來完成，普通民眾的參與度不高。另外一條路徑是基于商業(yè)力量推動的從下往上式的，由商業(yè)利益的驅(qū)動力推動鄉(xiāng)村振興。例如，我院參與的靈川縣鄉(xiāng)村改造項目，對鄉(xiāng)村民居進行統(tǒng)一規(guī)劃改造。項目前期推進得非常快，效果也比較明顯，但由于缺少了村民的參與和共享，使他們的資源分配很難達成共識，因此引起了很多村民的抵制，使得這個項目在后期推進過程中遇到了很多問題。同時，在這種路徑下，設(shè)計實現(xiàn)具體價值和商業(yè)利潤是關(guān)鍵，因此設(shè)計收益往往非常明顯。然而，這種路徑容易受到資本的限制，導(dǎo)致統(tǒng)一規(guī)劃和面貌難以實現(xiàn)，可能出現(xiàn)風格單一的問題，使整個鄉(xiāng)村面貌沒有得到根本改善。
綜上所述，兩條路徑各有優(yōu)缺點。從上往下的路徑側(cè)重于政府推動，高效但缺乏民眾參與和共享；從下往上的路徑則依賴商業(yè)力量，設(shè)計能夠?qū)崿F(xiàn)具體價值，但可能受到資本限制和統(tǒng)一規(guī)劃問題的困擾。在實踐中，可以綜合利用這兩條路徑，充分發(fā)揮政府和商業(yè)力量的作用，促進鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)發(fā)展。
《設(shè)計》：在鄉(xiāng)村振興的過程中，設(shè)計師應(yīng)如何與政府和其他利益相關(guān)者合作？您如何實現(xiàn)在地化？
葉德輝：我覺得有兩個方面值得去注意。第一個是要主動搞好關(guān)系。我們在具體參與一些縱向項目或者是與當?shù)睾献鞯囊恍M向項目過程中，特別要注意跟政府或者是相關(guān)利益者之間的關(guān)系改善，尤其是我們在參與的一些政府項目中主動地去通過一些相關(guān)人員，比如說政府主要負責的人員或者是鄉(xiāng)村的第一書記等，跟他們維持良好的關(guān)系可以使項目更容易推進。同時，良好的協(xié)作關(guān)系更便于了解他們的需求和訴求，使設(shè)計項目更易于轉(zhuǎn)化。因此，維持良好的關(guān)系是推動鄉(xiāng)村振興項目的關(guān)鍵。第二個是要有主動服務(wù)的意識。設(shè)計師在助力鄉(xiāng)村振興過程中應(yīng)具備服務(wù)意識，主動提供相關(guān)的咨詢和服務(wù)，關(guān)注他們的需求和想法，而不是將自己視為領(lǐng)導(dǎo)者。特別是在參與政府項目時，應(yīng)主動為他們提供項目規(guī)劃和咨詢服務(wù)，提前考慮和解決問題，并從他們的角度思考相關(guān)問題。這樣才能通過服務(wù)提升設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興的質(zhì)量。所以我覺得，在設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興方面，以上兩方面都非常重要。
關(guān)于如何實現(xiàn)在地化的問題，我有以下三點看法：第一，利用地方的地域特色。主動利用鄉(xiāng)村的地形、氣候和其他地理環(huán)境特點，將其融入設(shè)計中，通過設(shè)計與地域特色的有機結(jié)合，突出鄉(xiāng)村的獨特性和地域魅力；第二，挖掘地方文化資源。積極挖掘鄉(xiāng)村的歷史資源和文化特色，通過設(shè)計的助力，將鄉(xiāng)村的文化資源轉(zhuǎn)化為獨特的設(shè)計元素，展現(xiàn)鄉(xiāng)村的獨特文化魅力；第三，依靠當?shù)氐拇迕駞⑴c。緊密依靠當?shù)卮迕瘢ぐl(fā)他們的參與意識，實現(xiàn)協(xié)同共創(chuàng)。通過與村民的合作，能夠創(chuàng)造出更符合他們期望的設(shè)計形象，并使設(shè)計服務(wù)的成果能夠為他們所共享。這三個方面是實現(xiàn)本地化的關(guān)鍵要點，值得進一步探討和應(yīng)用。
《設(shè)計》：在您的設(shè)計中，如何融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與科技、藝術(shù)與實用？這些因素如何影響您的設(shè)計方法和決策？
葉德輝：在鄉(xiāng)村振興的設(shè)計項目中，我會考慮到融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化，科技藝術(shù)與實用等方面的內(nèi)容，具體決策和評判標準主要基于以下幾個方面：第一主要考慮的是時代性。新時代新的鄉(xiāng)村應(yīng)該有新的設(shè)計，要呈現(xiàn)新的面貌，所以我會考慮融入一些新的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代性特征，例如新型聲光電技術(shù)、可再生能源等，以體現(xiàn)時代性特征；第二個主要考慮的還是地域性的特點。這也是我反復(fù)提及的內(nèi)容。設(shè)計必須符合鄉(xiāng)村的地域特點，與當?shù)氐牡乩憝h(huán)境融為一體，并依據(jù)當?shù)氐奈幕蛡€性進行整體性的設(shè)計。設(shè)計應(yīng)與地域人文相融合，避免過于突兀，因此我們在做一些項目中必須考慮如何融合當?shù)氐奈幕徒?jīng)濟建設(shè)，實現(xiàn)自然和諧統(tǒng)一；第三個考慮的最重要的因素就是成本。在項目規(guī)劃和技術(shù)選用時，必須要考慮成本因素。根據(jù)項目的可行性和預(yù)算限制，選擇合理的規(guī)劃和技術(shù)，并采用適當?shù)慕鉀Q方案，以最終實現(xiàn)設(shè)計目標。
《設(shè)計》：鄉(xiāng)村振興需要不同設(shè)計/藝術(shù)專業(yè)的協(xié)力，如何實現(xiàn)資源有效調(diào)動和學(xué)科跨界平衡。
葉德輝：鄉(xiāng)村振興本身就是綜合性、系統(tǒng)性的活動，需要各個學(xué)科和不同設(shè)計專業(yè)的參與。在桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，各個專業(yè)都積極參與到鄉(xiāng)村振興的項目中。如視覺傳達專業(yè)、產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)、環(huán)境設(shè)計專業(yè)以及數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)等，都利用自身專業(yè)特點，參與到相關(guān)的項目中。在項目協(xié)調(diào)和管理方面，我們采用了“一體主導(dǎo)，多元協(xié)同”的模式。根據(jù)項目的特點，突出某一方面，讓某個專業(yè)承擔主導(dǎo)角色。比如在農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)項目中，我們通常以視覺傳達專業(yè)為主導(dǎo)，負責整體策劃、包裝和推廣等方面的工作，而其他專業(yè)，如產(chǎn)品設(shè)計和環(huán)境設(shè)計等專業(yè)協(xié)同參與，改善了以往單體的設(shè)計開發(fā)模式，通過主導(dǎo)和協(xié)同參與的設(shè)計支持更好地完成項目。在設(shè)計湘江紅色展館項目時，我們就以環(huán)境設(shè)計專業(yè)為主導(dǎo)，其他專業(yè)為輔，開展項目相關(guān)設(shè)計工作。而對于涉及文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的項目，產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)則發(fā)揮指導(dǎo)作用，協(xié)同其他專業(yè)進行設(shè)計工作。所以這種以一個專業(yè)主導(dǎo)其他專業(yè)協(xié)同的模式相對符合現(xiàn)代鄉(xiāng)村振興項目的設(shè)定和安排，可以有效促進項目和團隊的協(xié)同。通過這種模式，不同學(xué)院、不同專業(yè)的教師和學(xué)生在同一個項目中相互熟悉，能夠更好地促進他們之間的合作。鼓勵項目研究人員跨學(xué)科進行合作研究，組織學(xué)科交叉的研討會，促進不同學(xué)科之間的交流和合作，共同解決鄉(xiāng)村振興項目中的問題，并形成一個具有主導(dǎo)角色的團隊。因此，我們的這種“一體主導(dǎo)，多元協(xié)同”的設(shè)計模式主要還是強調(diào)形成團隊，團隊內(nèi)有各個專業(yè)的師生共同參與。項目團隊強調(diào)主體專業(yè)部門有人負責、有人牽頭、有人組織和管理，其他專業(yè)則完成協(xié)同任務(wù)。這種模式在實踐中取得了很多實效。
《設(shè)計》：在鄉(xiāng)村振興的實踐中，設(shè)計師可能需要應(yīng)對各種變化，例如市場需求、政策變化、技術(shù)進步，您如何看待及應(yīng)對。
葉德輝：我個人覺得，首要的是深入實地調(diào)研，掌握第一手資料。很多鄉(xiāng)村在現(xiàn)在市場需求的變化下，技術(shù)的應(yīng)用有很大的進步，在鄉(xiāng)村振興的實踐工作中一定要深入鄉(xiāng)村實地去了解現(xiàn)代鄉(xiāng)村的發(fā)展情況，避免閉門造車；第二，要持續(xù)地學(xué)習(xí)。作為設(shè)計師，要不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代技術(shù)、設(shè)計方法和地方特色的應(yīng)用，通過多種途徑獲取知識，提升自己服務(wù)鄉(xiāng)村的能力，從而有效地應(yīng)對各種變化；第三，在設(shè)計服務(wù)過程中要更多地強調(diào)協(xié)同參與。作為設(shè)計師，要與技術(shù)和市場等各方面的人員進行交流與合作，通過協(xié)同形成系統(tǒng)合力，不僅關(guān)注單一設(shè)計，更要注重團隊協(xié)作能力。所以團隊協(xié)作能力作為設(shè)計來說非常重要，也是在鄉(xiāng)村振興服務(wù)中反復(fù)強調(diào)和著力推進的關(guān)鍵點。
《設(shè)計》：在您看來，怎樣才能使鄉(xiāng)村振興可持續(xù)發(fā)展？在您的設(shè)計中是否會考慮設(shè)計師的退出機制。
葉德輝：鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)性發(fā)展取決于鄉(xiāng)村的精神文明發(fā)展。設(shè)計師在助力鄉(xiāng)村振興的過程中，不能僅關(guān)注物質(zhì)性的提升，如食衣住行等基本需求，還應(yīng)更加注重鄉(xiāng)村居民的精神生活提升。只有讓鄉(xiāng)村居民在精神上得到提升，他們才能夠更好地改善生活條件，并豐富自己的生活，從而實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。因此，設(shè)計助力鄉(xiāng)村振興應(yīng)該立足于鄉(xiāng)村的文化振興。就像我在前面談到的設(shè)計扶貧，更多著力在文化扶貧上面一樣。鄉(xiāng)村振興也應(yīng)該注重文化的振興。只有真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的振興，整個鄉(xiāng)村才能實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。
在這一過程中，設(shè)計師的退出機制非常重要。設(shè)計師通過參與設(shè)計項目，更重要的是讓鄉(xiāng)村的普通村民意識到他們自身的重要性。設(shè)計師只是參與的一種方式，最終目的是讓每個鄉(xiāng)村的村民都能意識到他們自己是鄉(xiāng)村文化振興的重要參與者，設(shè)計師的角色是引導(dǎo)和參與，最終形成村民自主改善鄉(xiāng)村面貌的機制，從而真正有效地促進鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。這樣才能真正有效地促進鄉(xiāng)村振興實現(xiàn)可持續(xù)性的發(fā)展。
《設(shè)計》：在您的實踐中發(fā)現(xiàn)設(shè)計師在參與鄉(xiāng)村振興的過程中暴露出哪些短板？請您給參與鄉(xiāng)村振興的設(shè)計師一些建議。
葉德輝：在我參與鄉(xiāng)村振興設(shè)計服務(wù)的過程中發(fā)現(xiàn)了一些存在的問題。首先是理想化，不了解鄉(xiāng)村的具體情況。要解決實際的農(nóng)村問題，設(shè)計師必須深入農(nóng)村進行大量的調(diào)研，了解村民的具體需求，僅憑閉門造車的設(shè)計很難符合真正的鄉(xiāng)村實際情況。第二點是，設(shè)計師在整個設(shè)計實現(xiàn)過程中的系統(tǒng)把握能力不足，他們只關(guān)注設(shè)計，卻缺乏對成本和實施落地的綜合考慮。鄉(xiāng)村振興是一個系統(tǒng)性的項目，牽涉到的因素特別多，成功有很多經(jīng)驗可以總結(jié)，但是有可能一個小小的因素就會導(dǎo)致項目無法推進。我們學(xué)院有一個設(shè)計師在參與鄉(xiāng)村改造的過程中就發(fā)現(xiàn)，最重要的工作不是做設(shè)計，而是去調(diào)節(jié)村民的利益，去對村民進行說服。因為只有村民達成一致，實現(xiàn)了相對的公平，項目才能落地，所以可見，設(shè)計師的組織協(xié)調(diào)能力對于整個系統(tǒng)的成功非常關(guān)鍵。第三點就是協(xié)調(diào)能力和關(guān)系把握能力的重要性。有時候，這甚至比單純的專業(yè)設(shè)計能力更為重要。在鄉(xiāng)村振興過程中，只有通過系統(tǒng)性平衡各方利益，許多設(shè)計才能夠得到落地，如果無法獲得支持和合作，再好的設(shè)計也將無法實現(xiàn)。因此，我建議設(shè)計師應(yīng)該多做主題調(diào)研，深入鄉(xiāng)村，了解村民的具體需求和各方利益，包括政府的訴求。同時，設(shè)計師也應(yīng)該學(xué)習(xí)農(nóng)村相關(guān)知識，包括政策和文件，為設(shè)計提供相應(yīng)的支持。此外，多與農(nóng)村農(nóng)民和各級利益相關(guān)方進行溝通和協(xié)調(diào)，鍛煉自身的協(xié)調(diào)能力和關(guān)系處理能力，在鄉(xiāng)村振興過程中扮演重要的角色。通過解決上述這些問題，設(shè)計師將能夠更好地參與鄉(xiāng)村振興。
《設(shè)計》：根據(jù)多年的鄉(xiāng)村振興實踐經(jīng)驗，在您看來，設(shè)計未來還能為鄉(xiāng)村振興做哪些工作？
葉德輝：根據(jù)我多年的鄉(xiāng)村振興的設(shè)計參與實踐來看，設(shè)計未來在鄉(xiāng)村振興中仍然具有巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＲ驗槲磥淼泥l(xiāng)村將不再是僅限于田園牧歌般的理想化場景，而是具備便捷交通和完善配套設(shè)施的鄉(xiāng)村，城鄉(xiāng)之間的流動將更加便捷，許多人選擇在鄉(xiāng)村生活而不是城市。因此，設(shè)計在鄉(xiāng)村振興中可以從以下三個方面發(fā)揮作用。第一是鄉(xiāng)村設(shè)計人才的培養(yǎng)，也就是我反復(fù)強調(diào)的在地化。鄉(xiāng)村本土人才的培養(yǎng)或者是本土設(shè)計意識的提升，可以使鄉(xiāng)村居民具備設(shè)計的頭腦和意識，能夠主動地利用設(shè)計去改變自己鄉(xiāng)村的面貌，只要實現(xiàn)這一點，鄉(xiāng)村改善就會具備主動性和內(nèi)生動力。第二是未來城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展。設(shè)計可以為鄉(xiāng)村和城市之間的協(xié)同發(fā)展提供助力，利用設(shè)計的資源整合優(yōu)勢，把鄉(xiāng)村各方面資源與城市資源進行對接，實現(xiàn)廣泛的協(xié)同發(fā)展，這充分體現(xiàn)了設(shè)計的獨特的優(yōu)勢。第三是鄉(xiāng)村數(shù)字化的發(fā)展。未來鄉(xiāng)村振興亟需數(shù)字化的整體推進，設(shè)計可以更好地利用數(shù)字化手段，尤其是蓬勃發(fā)展的人工智能技術(shù)，將其融入鄉(xiāng)村的整體發(fā)展中。通過數(shù)字化設(shè)計手段，更好地展現(xiàn)鄉(xiāng)村的新面貌和時代特色，實現(xiàn)鄉(xiāng)村改造與數(shù)字化的整合。