遼寧傳媒學(xué)院 張 萌

摘要：地域文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育相互融合為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的發(fā)展指出了新的方向，高校在地域文化的傳承中擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任與使命，二者的相互融合有利于突出地方高校的辦學(xué)特色，使其更好地服務(wù)于地方文化建設(shè)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展。本文分析了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育傳承地域文化的必要性，并從師資、課程、學(xué)院建設(shè)和學(xué)生活動(dòng)四個(gè)方面論述了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育傳承地域文化的具體策略。

關(guān)鍵詞：地域文化 現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育 傳承

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069(2017)09-0080-02

Abstract：The integration of regional culture and modern design education points out a new direction for the development of modern design education. Colleges and universities bear great responsibility and mission in the inheritance of regional culture. The integration of the two will help to highlight the characteristics of local colleges and universities，to better serve the local cultural construction，and to promote the coordinated development of regional economy. This paper analyzes the necessity of inheriting regional culture in modern design education and discusses the modern design education of the specific strategy of regional culture from the aspects of teachers，curriculum，college construction and student activities.

Keywords：regional culture modern design education inherit

引言

地域性文化是人類(lèi)文化在某個(gè)特定的地域空間上不斷積淀、融合形成的，它具有多重的文化屬性和地域性特點(diǎn)，主要包含特定地域歷史文脈、社會(huì)傳統(tǒng)、生活習(xí)性、宗教信仰、思維方式、文化習(xí)俗等。近年來(lái)，高校現(xiàn)代設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生作品呈現(xiàn)出千篇一律、缺少設(shè)計(jì)內(nèi)涵等問(wèn)題，這就需要高校現(xiàn)代設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)學(xué)科的特點(diǎn)傳承與利用好具有歷史、人文、藝術(shù)等多內(nèi)涵的地域性文化資源，將地域文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)相互融合，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解和掌握，著重培養(yǎng)學(xué)生具備傳承民族性物質(zhì)文化與精神文化的能力，使學(xué)生在接受西方設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，更要注重“中國(guó)設(shè)計(jì)”。

一、現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育中地域文化的缺失

現(xiàn)代設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)最終比拼的一定是文化和人文素養(yǎng)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品不僅僅要體現(xiàn)美觀實(shí)用性，還要體現(xiàn)出作品深層次的文化理念。當(dāng)前，我國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育呈現(xiàn)出盲目追求國(guó)際化、西方化現(xiàn)象，很多年輕人仰慕西方文化，對(duì)傳承本土文化的意識(shí)淡薄，這種現(xiàn)象對(duì)于傳統(tǒng)地域文化造成了很大的沖擊，阻礙其良性發(fā)展，這也致使各高校設(shè)計(jì)教學(xué)模式趨于雷同，缺少個(gè)性化，思維模式相近，未能形成具有專(zhuān)業(yè)特色的設(shè)計(jì)教育體系；要想形成設(shè)計(jì)教育的個(gè)性化、特色化，就應(yīng)當(dāng)根植于中國(guó)的本土文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，讓其意識(shí)到發(fā)揚(yáng)和傳承地域文化特色、民俗文化與工藝的重要性。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育中我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生向國(guó)內(nèi)眾多設(shè)計(jì)先驅(qū)學(xué)習(xí)，他們?cè)谠O(shè)計(jì)作品中傳承了地域文化理念，作品充分體現(xiàn)出了“中國(guó)設(shè)計(jì)”文化特征。例如多次獲得國(guó)際大獎(jiǎng)的建筑設(shè)計(jì)大師王澍作品中一直堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)文化營(yíng)造文化觀，他將鄉(xiāng)土文化、地域文化很巧妙地貫穿在設(shè)計(jì)中；平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)先生許多作品也都根植于本土文化，將中國(guó)傳統(tǒng)的水墨文化、禪宗文化結(jié)合現(xiàn)代科技，以特殊的肌理效果呈現(xiàn)出來(lái)[1]。因此，現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)民族文化的重任，高校要把地域文化融入課堂并引導(dǎo)學(xué)生足夠重視。

二、現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育傳承地域文化的必要性

（一）有助于為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育提供資源

地域文化藝術(shù)體現(xiàn)了特定地域人民的民俗民風(fēng)、宗教信仰、歷史文脈等多方面的狀態(tài)，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)不可或缺的天然的藝術(shù)寶庫(kù)，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，我們可以將民俗文化中的圖案、符號(hào)等元素加以提煉、加工，以一種獨(dú)特的設(shè)計(jì)元素應(yīng)用到設(shè)計(jì)中去，從而賦予設(shè)計(jì)以全新的文化內(nèi)涵[2] 。

（二）有助于推動(dòng)“中國(guó)設(shè)計(jì)”

我國(guó)幅員遼闊，有著歷史悠久的民族文化，各地區(qū)、各民族有著獨(dú)特的民族風(fēng)情與藝術(shù)特征，而我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)欠缺的就是這些內(nèi)在的東西，這就要求高校在教學(xué)中正確引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化，將具有地域性的民族文化傳播給學(xué)生，學(xué)生所設(shè)計(jì)的作品必然會(huì)增加文化內(nèi)涵，打上中國(guó)文化的烙印[3] 。因此，高校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)要培養(yǎng)能夠?qū)⒌赜蛭幕谌氍F(xiàn)代設(shè)計(jì)中的高素質(zhì)綜合型設(shè)計(jì)人才。

（三）有助于傳承與發(fā)揚(yáng)地域民俗文化

隨著社會(huì)飛速發(fā)展，人們生活習(xí)慣的改變，很多傳統(tǒng)手藝的地位也跟著發(fā)生變化，特別是一些傳統(tǒng)的手工藝面臨著失傳、被淘汰的嚴(yán)峻形勢(shì)；面對(duì)這種情況，高校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)有責(zé)任也有義務(wù)為民俗文化搭建發(fā)展平臺(tái)，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育與地域文化緊密結(jié)合，在發(fā)展高校設(shè)計(jì)教育的同時(shí)，傳承與發(fā)揚(yáng)地域文化精神，使地域文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育中發(fā)揚(yáng)光大。

三、現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育傳承地域文化的具體策略

將地域文化融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育并不是拿來(lái)主義，而是有所取舍。下面從高校師資、學(xué)生活動(dòng)、課程設(shè)置、校園文化四方面來(lái)具體分析如何將地域文化融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育中來(lái)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（一）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

1.專(zhuān)業(yè)教師文化培訓(xùn)

為了更好地展示和傳播本土文化，培養(yǎng)學(xué)生具備對(duì)本土文化的傳承精神，高校要對(duì)教師有計(jì)劃地進(jìn)行地域文化方面的培訓(xùn)。使教師具備專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)基礎(chǔ)，多元化文化發(fā)展教育理念，對(duì)本土文化有一定研究經(jīng)驗(yàn)，掌握一些民間技藝；教師只有具備了這樣的教學(xué)能力并將這些技能、經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)課堂，才能調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)地域文化學(xué)習(xí)的積極性。

2.民間大師進(jìn)課堂

除了培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行本土文化的學(xué)習(xí)之外，高校還應(yīng)該將地區(qū)民俗藝術(shù)大師、民間藝人請(qǐng)進(jìn)課堂，讓大師在課堂面對(duì)面地為學(xué)生傳授技藝[4] 。此外，還應(yīng)聘請(qǐng)其他地區(qū)各行各業(yè)的大師走進(jìn)課堂，讓學(xué)生更好地吸收、借鑒其他區(qū)域的文化資源。

（二）加強(qiáng)學(xué)生的課內(nèi)外學(xué)習(xí)

1.第一課堂以講授為主的教學(xué)模式

第一課堂教師傳授給學(xué)生本土文化理論知識(shí)，以及學(xué)生查找相關(guān)資料的學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中不能僅僅以講設(shè)計(jì)史的方式講解，教師還要以?xún)?yōu)秀設(shè)計(jì)案例的方式將地方文化傳統(tǒng)、民間習(xí)俗等本土特色文化知識(shí)直接或間接地滲透到課程中去；教師要在任課過(guò)程中，充分利用地域文化資源的優(yōu)勢(shì)，將民間藝術(shù)強(qiáng)大的精神內(nèi)涵融入到講解的內(nèi)容中，為教育提供鮮活的靈感來(lái)源；讓學(xué)生充分意識(shí)到地域文化對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品的影響，以此來(lái)提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。

2.第二課堂以開(kāi)展課外拓展訓(xùn)練為主的教學(xué)模式

高校要多組織豐富多彩的地域文化活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生從生活中挖掘創(chuàng)作素材，使第二課堂有效補(bǔ)充第一課堂的不足。第二課堂一方面鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，社團(tuán)定期組辦文化知識(shí)競(jìng)賽、工藝品展示、博物館參觀等活動(dòng)；另一方面鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，真正地參與到社會(huì)實(shí)踐中去，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中深入了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、社會(huì)文化，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的文化知識(shí)，設(shè)計(jì)出更好的帶有民族文化特色的藝術(shù)作品。

3.舉辦地域文化作品展覽

各高校應(yīng)多舉辦相關(guān)的地域文化作品展，一方面展出民間藝術(shù)大師文化作品，讓老師和學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。另一方面展出學(xué)生優(yōu)秀民俗藝術(shù)作品，讓學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，從而增強(qiáng)師生對(duì)地域文化的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造地域文化學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)氛圍。

（三）合理化課程資源設(shè)置

1.加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)理論課程的比重

地域文化融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)課程設(shè)置的過(guò)程中，要加強(qiáng)藝術(shù)理論知識(shí)的比重[5] 。目前各高校藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方案中都包含藝術(shù)理論部分的課程講解，但是這部分所占的比重都比較少，并不能滿足培養(yǎng)具有人文素養(yǎng)設(shè)計(jì)人才的需要。現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育課程主要以基礎(chǔ)課程、設(shè)計(jì)課程、實(shí)訓(xùn)課程為主，高校各專(zhuān)業(yè)并沒(méi)有將地域文化知識(shí)的學(xué)習(xí)納入到課程體系中來(lái)。因此，現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育應(yīng)改變以往的課程設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，設(shè)置不同類(lèi)型的藝術(shù)與人文方面的課程，將具有地方特色的藝術(shù)審美與表現(xiàn)融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的課程中來(lái)。首先高校應(yīng)在不同專(zhuān)業(yè)不同年級(jí)課程中都融入不同側(cè)重的民俗藝術(shù)必修課程，例如在大一年級(jí)平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成課程中融入本土具有特色的圖案，讓學(xué)生的作品中體現(xiàn)出民族元素；大二年級(jí)的專(zhuān)業(yè)課程中將某一特定地域的人文環(huán)境作為設(shè)計(jì)的背景，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、宗教信仰等開(kāi)展設(shè)計(jì)，也可將剪紙、刺繡、泥塑等元素分析、提煉、重組，生成新的設(shè)計(jì)素材應(yīng)用到設(shè)計(jì)作品中去；其次為了增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，高校應(yīng)針對(duì)各專(zhuān)業(yè)、各年級(jí)開(kāi)展相關(guān)類(lèi)型的選修課程，課程中融入當(dāng)?shù)氐娜宋牡赜蝻L(fēng)情；選修課程可聘請(qǐng)民間藝術(shù)家或者本校知識(shí)涵養(yǎng)高、經(jīng)驗(yàn)豐富的專(zhuān)職教師來(lái)授課。

2.定期開(kāi)展專(zhuān)題講座

為了能夠更好地教育和傳播當(dāng)?shù)靥厣牡赜蛭幕咝?yīng)定期開(kāi)展專(zhuān)題講座，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)研究者來(lái)校園為師生做專(zhuān)題講座，讓學(xué)生感受到不同于專(zhuān)業(yè)教師日常課堂理論與專(zhuān)業(yè)課程的講解，讓師生對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕懈钊氲睦斫夂驼莆眨瑥亩嗟膶W(xué)生學(xué)習(xí)與研究地域文化，擴(kuò)大民俗文化在校園的影響。

3.實(shí)踐課程的設(shè)置

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育中，高校還可以設(shè)置多樣化的校外調(diào)研實(shí)踐課程，教師定期組織并帶領(lǐng)學(xué)生深入到當(dāng)?shù)鼐哂忻袼罪L(fēng)情的地區(qū)，調(diào)研當(dāng)?shù)氐奈幕卣鳎瑢W(xué)生親身體驗(yàn)感受地域文化帶來(lái)的震撼。整個(gè)實(shí)訓(xùn)過(guò)程應(yīng)有組織有計(jì)劃開(kāi)展，避免盲目性、無(wú)目的性，實(shí)訓(xùn)前教師要為學(xué)生擬定實(shí)訓(xùn)目標(biāo)，學(xué)生要提前收集相關(guān)資料信息，做好準(zhǔn)備工作；實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)收集相關(guān)地域文化資料，對(duì)地域文化進(jìn)行調(diào)查研究，從而充分了解與學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐臍v史文化和地域知識(shí)，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕卣鬟M(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

（四）營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍

1.開(kāi)設(shè)陳列室

高校作為培養(yǎng)人才的搖籃，在地域文化傳播方面應(yīng)發(fā)揮積極的作用，應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，在學(xué)校資源建設(shè)方面可開(kāi)設(shè)藝術(shù)博物館或者陳列室，不但能夠?yàn)閹熒峁┝己玫膶W(xué)習(xí)環(huán)境，也有助傳承與保護(hù)地域優(yōu)秀的文化[6]。

2.創(chuàng)辦民俗工作室

創(chuàng)辦民俗工作室，吸納有興趣的民俗愛(ài)好者；工作室可對(duì)外開(kāi)放，由專(zhuān)業(yè)教師帶隊(duì)，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)外承接一些民俗設(shè)計(jì)類(lèi)工作。工作室的開(kāi)設(shè)，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力，讓學(xué)生對(duì)地域性文化產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，將本土文化發(fā)揚(yáng)光大。

結(jié)語(yǔ)

優(yōu)秀的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品是離不開(kāi)地域文化的，廣大的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生是中國(guó)設(shè)計(jì)的未來(lái)，只有將地域文化教育同現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育緊密結(jié)合，才能培養(yǎng)出具有深厚文化素養(yǎng)和國(guó)際化視野的優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才，才能有效促進(jìn)高校現(xiàn)代設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育的發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)出專(zhuān)業(yè)扎實(shí)，有創(chuàng)新能力，有文化內(nèi)涵的現(xiàn)代設(shè)計(jì)人才。

基金項(xiàng)目：遼寧省民辦教育協(xié)會(huì)2017年教育科研立項(xiàng)課題“民辦應(yīng)用型本科創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育問(wèn)題研究”階段性研究成果，課題編號(hào)為LMJK2017059 

參考文獻(xiàn)

[1] 張靜 . 藝術(shù)設(shè)計(jì)教育實(shí)現(xiàn)本土化的多維反思 [J] . 美術(shù)教育研究 . 2014 (22) : 50-51 

[2] 于福艷 . 地域文化資源影響下藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式再探討 [J] . 藝術(shù)教育 . 2015（5）：256-257

[3] 王欽 . 高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程設(shè)置地域特色化探討 [J] . 美術(shù)教育研究 . 2014（5）：171

[4] 郭佳琳 . 上黨地域文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的運(yùn)用 [J] . 藝術(shù)與設(shè)計(jì) . 2015（4）：146-148

[5] 周瑋 . 地域文化在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的傳承與思考 [J] . 藝海 . 2016（12）：117-118

[6] 劉寶成 . 論地域民俗藝術(shù)融入高校現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育 [J] . 教育與職業(yè) . 2015（5）：141-142

[7] 李婧杰 . 試論在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中引入紅山文化圖飾的意義和方法 [J] . 赤峰學(xué)院學(xué)報(bào) . 2016（3）：261

[8] 張瑩 . 依托地域文化探索裝飾基礎(chǔ)課程實(shí)踐 —以高職高專(zhuān)裝飾基礎(chǔ)課程為例 [J] . 教育教學(xué)論壇 . 2015（11）：281-282