劉秀偉，北京印刷學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，北京印刷學(xué)院品牌與廣告設(shè)計(jì)研究與應(yīng)用學(xué)術(shù)帶頭人。北京市先進(jìn)工作者，北京市教學(xué)名師，北京市“三八”紅旗獎(jiǎng)?wù)芦@得者，北京市優(yōu)秀教師，北京市先進(jìn)師德個(gè)人，北京市高校創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，中國(guó)當(dāng)代杰出廣告人，中國(guó)設(shè)計(jì)事業(yè)先鋒人物獎(jiǎng)，北京市高校教學(xué)成果一等獎(jiǎng)，二等獎(jiǎng)。撰寫(xiě)著作、教材19部，《廣告招貼設(shè)計(jì)與制作》獲評(píng)北京市精品教材，《廣告設(shè)計(jì)制作與實(shí)訓(xùn)》獲評(píng)“十二五”職業(yè)教育國(guó)家規(guī)劃教材，《廣告設(shè)計(jì)教程》獲評(píng)北京市優(yōu)質(zhì)教材重點(diǎn)項(xiàng)目。

關(guān)于“新文科”，我提煉了三個(gè)詞：交叉、融合、提升。

設(shè)計(jì)學(xué)從它誕生的那一天起，就把理、工、文緊密地結(jié)合在一起。用前面提煉的三個(gè)詞解釋?zhuān)涸O(shè)計(jì)學(xué)其實(shí)就是藝術(shù)與科技的交叉、融合，再巧妙地使用技“術(shù)”進(jìn)行提升的一門(mén)學(xué)科，是創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、傳播美的學(xué)問(wèn)；要在設(shè)計(jì)過(guò)程中，使用技術(shù)的手法，把美表現(xiàn)出來(lái)，傳播出去。享譽(yù)國(guó)際的設(shè)計(jì)評(píng)論家約翰·赫思科特教授說(shuō)，“設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)一種能生產(chǎn)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)”，這句話對(duì)設(shè)計(jì)學(xué)做了精辟的解釋。

設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展、設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，其實(shí)在每一所學(xué)校都是一樣的。從學(xué)校到學(xué)科再到專(zhuān)業(yè)，“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本性問(wèn)題，最終都要落實(shí)到每一個(gè)45分鐘的課堂里，落在每一位一線教師的肩上。

北京印刷學(xué)院原來(lái)隸屬于國(guó)家新聞出版署，有非常強(qiáng)的行業(yè)特色，所以在1958年印刷學(xué)院誕生的時(shí)候，它的名字叫中央文化學(xué)院。從那時(shí)候開(kāi)始，這個(gè)學(xué)校已經(jīng)被注入了文化基因。發(fā)展到今天的北京印刷學(xué)院提出了一個(gè)新的理念——“大印刷、大出版”。“大印刷、大出版”就是以服務(wù)國(guó)家新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展和北京“四個(gè)中心”建設(shè)為宗旨；以“傳承創(chuàng)新中華印刷文明、設(shè)計(jì)服務(wù)人民美好生活”為使命；以引領(lǐng)、促進(jìn)印刷出版?zhèn)髅饺a(chǎn)業(yè)鏈設(shè)計(jì)發(fā)展為方向；圍繞學(xué)校建設(shè)高水平特色型大學(xué)發(fā)展目標(biāo)，建設(shè)特色鮮明、高水平出版?zhèn)髅酱髮W(xué)的方向，培養(yǎng)具有國(guó)際化視野、中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的創(chuàng)意設(shè)計(jì)高素質(zhì)人才。實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新、創(chuàng)意思維為核心的培養(yǎng)體系：寬口徑、厚基礎(chǔ)、強(qiáng)實(shí)力、高素質(zhì)。培養(yǎng)能在印刷出版?zhèn)髅饺a(chǎn)業(yè)鏈從事設(shè)計(jì)實(shí)踐、研究工作的“高水平特色型”一專(zhuān)多能的創(chuàng)意設(shè)計(jì)高級(jí)人才。去年，我們的設(shè)計(jì)學(xué)入選了北京市高精尖學(xué)科，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)入選國(guó)家級(jí)一流專(zhuān)業(yè)。

梳理出來(lái)的水書(shū)文字   依據(jù)水書(shū)文字特點(diǎn)再設(shè)計(jì)新字體

我想用三個(gè)詞——“洋”、“土”、“創(chuàng)新”，來(lái)分享“大印刷、大出版”交叉、融合、提升的印刷學(xué)院教學(xué)實(shí)踐。

“洋”，洋氣，西方世界的東西。1989年印刷學(xué)院創(chuàng)立了首個(gè)印刷美術(shù)專(zhuān)業(yè)，1993年創(chuàng)立了首個(gè)電腦美術(shù)專(zhuān)業(yè)，2001年創(chuàng)立了首個(gè)多媒體、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)方向。我們學(xué)校的設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院創(chuàng)始人是胡杰老師，他雖然在電腦方面不算專(zhuān)家，但在思想方面從不落伍。從印刷美術(shù)到電腦美術(shù)，再到多媒體、網(wǎng)絡(luò)，需要漂“洋”過(guò)海的設(shè)計(jì)軟件，依托這些設(shè)計(jì)軟件，發(fā)生了一系列的教學(xué)改革，正是這些技術(shù)與科技的交叉融合，提升了教學(xué)的手段，也正是這些改變，我們培養(yǎng)出了97級(jí)畢業(yè)生——靳鑫，視覺(jué)中國(guó)網(wǎng)站的創(chuàng)始人之一。那時(shí)候，我們還有一個(gè)口號(hào)——做“玩”軟件的人里最懂設(shè)計(jì)的人和懂設(shè)計(jì)的人里最會(huì)“玩”軟件的人。我們所有的年輕教師都要學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)軟件。教學(xué)的方式方法手段發(fā)生了變化，教師的境界也跟著發(fā)生了改變，教師的改變帶來(lái)了學(xué)生質(zhì)的飛躍。靜態(tài)的東西變成動(dòng)態(tài)的了。書(shū)籍設(shè)計(jì)《百家姓》獲“中國(guó)之星”設(shè)計(jì)藝術(shù)大獎(jiǎng)金獎(jiǎng)；設(shè)計(jì)制作喜迎“十九大”表情包；2020《庚子鼠》特種郵票數(shù)字化設(shè)計(jì)。書(shū)籍裝幀從平面變成了立體書(shū)，企業(yè)標(biāo)識(shí)從二維變成了三維。各學(xué)科的交叉融合碰撞帶來(lái)了一個(gè)個(gè)創(chuàng)新驚喜。 

梳理出來(lái)的八思巴文字   依據(jù)八思巴文字特點(diǎn)再設(shè)計(jì)新字體

“土”，土氣，接地氣。中國(guó)傳統(tǒng)文化是老祖宗留下來(lái)的好東西，傳承了幾千年。依托于北京印刷學(xué)院的國(guó)家級(jí)教學(xué)示范中心，以及坐落在校園里的國(guó)家級(jí)博物館——中國(guó)印刷博物館，我們開(kāi)設(shè)了一系列非遺課程，聘請(qǐng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人來(lái)做同學(xué)們的任課教師，課程對(duì)全院學(xué)生開(kāi)放，同時(shí)也面向社會(huì)開(kāi)放。這些課程緊緊圍繞印刷文化、印刷藝術(shù)，從紙、字、印、刻、剪和扎幾個(gè)方面去做一系列跟紙張、印刷有關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的課程建設(shè)。

紙。我們利用中國(guó)印刷博物館搭建的互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)進(jìn)行紙張制作的實(shí)踐，聘請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人開(kāi)設(shè)“古紙課堂”，讓同學(xué)們體驗(yàn)造紙方法，探索紙張與其他藝術(shù)形式相結(jié)合的再創(chuàng)造，例如紙張與藍(lán)印相結(jié)合，將藍(lán)印花布的承載物布換成紙。通過(guò)染紙的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，紙同樣適用于藍(lán)印花布的染法，在選紙上，較薄的紙?jiān)谌旧螅栏蓵?huì)發(fā)皺，有紋理的紙刷槳很難刷均勻，染色時(shí)也不易染均勻。最終得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果：400g左右的純棉吸水紙比較合適。

時(shí)尚“畢爺”系列文創(chuàng)設(shè)計(jì)及應(yīng)用設(shè)計(jì)作品

字。文字是人類(lèi)的寶貴財(cái)富，每一種文字都像是“一座博物館”。在“字”方面，我們梳理了，到目前為止中國(guó)已經(jīng)消失的19種古文字，把它們進(jìn)行數(shù)字化整理。研究這些字所處的那個(gè)時(shí)代的書(shū)寫(xiě)方法和特點(diǎn)，以及它使用的載體，在此基礎(chǔ)上，我們進(jìn)行新字體的設(shè)計(jì)。例如，我們先期梳理出水書(shū)文字，然后抓住水書(shū)文字特點(diǎn)、筆畫(huà)特征，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造一種能夠讓現(xiàn)代人識(shí)別的新字體，我們把它稱(chēng)之為古文字新設(shè)計(jì)。

印。印刷博物館設(shè)有關(guān)于“印”的體驗(yàn)中心，有文字印版，以黑色油墨為主，紅色的印版以圖畫(huà)為主。同學(xué)們?cè)谶@里可以自己去完成套色印刷，體會(huì)我們祖先的智慧。

刻、剪。在刻和剪方面，我們聘請(qǐng)蔚縣剪紙的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，手把手地帶學(xué)生去實(shí)踐。也正是關(guān)于剪紙的非遺文化課程，部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅舉辦了個(gè)人作品展，還出版了相關(guān)書(shū)籍。2017年，本科畢業(yè)生金佳琪同學(xué)在學(xué)校美術(shù)館舉辦了，“永無(wú)‘紙境’金佳琪紙雕藝術(shù)作品展”，100余件作品都是刻紙的形式。2019年，學(xué)校美術(shù)館舉辦了在校碩士研究生薛佳慧同學(xué)的水墨剪紙作品展。展出的50多件作品是將剪紙與水墨相結(jié)合的一種探索與實(shí)驗(yàn)。

扎，聘請(qǐng)濰坊風(fēng)箏的非遺文化傳承人教學(xué)生選用富有韌性、耐濕耐沖擊、質(zhì)薄、纖維長(zhǎng)而均勻、色澤白而潔的紙張來(lái)扎“紙鳶”。在對(duì)這種經(jīng)過(guò)巧妙的手法就能把竹條和紙張變成一個(gè)漂亮風(fēng)箏的傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)紙又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

印刷術(shù)承載著中華優(yōu)秀文化，是其中的典型代表。在一系列非遺文化的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)過(guò)程中，作為印刷文化傳承發(fā)展人，同學(xué)們從紙到字再到印，對(duì)依附于傳統(tǒng)印刷工藝的印刷文化有了更深入的理解。這種交流思考變通，使中華文化得到了最好的傳承。

“創(chuàng)新”不一定非要從頭再來(lái)。喬布斯說(shuō)，微小的創(chuàng)新可以改變世界。講一個(gè)勺子的故事，從考古發(fā)現(xiàn)的證據(jù)來(lái)看，距今七八千年前的河姆渡文化里，古代中國(guó)人發(fā)明勺子進(jìn)食半流質(zhì)的粥食。勺子從它誕生那天起就是能用的設(shè)計(jì)，但是我們喝粥（湯）的時(shí)候，它往往會(huì)趁我們不注意的時(shí)候滑落到碗底，尷尬地“打撈”上來(lái)以后，思考的是粥（湯）喝還是不喝？如果我們把勺子尾端彎曲一下，輕松掛在碗邊，問(wèn)題就解決了，它就由能用的設(shè)計(jì)變成了好用的設(shè)計(jì)。

亮相70周年大慶的“金耀藍(lán)”，作為“第零方陣”中的一部分駛過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)

作為印刷文化傳承發(fā)展人，印院師生設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)用“時(shí)尚‘畢爺’系列文創(chuàng)產(chǎn)品”項(xiàng)目創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展傳統(tǒng)印刷文化，宣傳印刷文化典故、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化精神。

我們項(xiàng)目的主角是中國(guó)四大發(fā)明的締造者之一，他是中國(guó)印刷文化的第一代代言人，矗立在印院與我們朝夕相處，他就是我們項(xiàng)目的核心——畢昇。從畢昇演繹成畢爺，我們將中國(guó)印刷博物館的畢昇形象進(jìn)行卡通化設(shè)計(jì)。用“畢”字引申出10個(gè)詞語(yǔ)，分別是逢考“畢”過(guò)、“畢”業(yè)快樂(lè)、有求“畢”應(yīng)、“畢”升、“畢”勝、今日事今日“畢”、分秒“畢”爭(zhēng)、“畢”月羞花、“畢”瘦、一日“畢”富。項(xiàng)目將潮玩與中國(guó)印刷文化相結(jié)合，從年輕人的視角出發(fā)，打造出中國(guó)印刷文化潮玩新形象和北京印刷學(xué)院獨(dú)有的IP形象。該項(xiàng)目參加了2019年北京文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽，最終進(jìn)入30強(qiáng)。由此可見(jiàn)，只要改變創(chuàng)新的方式方法，包含技術(shù)但超越技術(shù)的印刷文化將富有蓬勃的生命力。

共和國(guó)70周年大慶時(shí)，教師團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)制作了《慶祝大會(huì)的紀(jì)念冊(cè)》。紅色的飄帶托起偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，精美流蘇書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)文化精氣神，在當(dāng)天在觀禮臺(tái)上贈(zèng)送給習(xí)近平總書(shū)記以及其他參加觀禮的貴賓們。亮相70周年大慶的“金耀藍(lán)”，作為“第零方陣”中的一部分駛過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)；70周年志愿者服務(wù)形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)；人民解放軍海軍首艘國(guó)產(chǎn)航母山東艦入列的系列紀(jì)念郵資設(shè)計(jì)；大興·東方新國(guó)門(mén)城市形象設(shè)計(jì)等都在給人們展示著北京印刷學(xué)院的新“視”界。

專(zhuān)業(yè)建設(shè)有了，人才培養(yǎng)有了，平臺(tái)有了，高水平成果有了，名師有了，社會(huì)影響力有了，學(xué)科就有了。藝工融合，創(chuàng)意設(shè)計(jì)，我們的理念是繼承與創(chuàng)新。堅(jiān)持傳統(tǒng)特色，是一種文化的傳承，也是發(fā)展的根脈。面向未來(lái)，對(duì)于未來(lái)，我們需要想象力。

*轉(zhuǎn)載自清華大學(xué)出版社出版的《藝術(shù)與科學(xué)融合創(chuàng)新》（ISBN 978-7302580874）